日常の常識を疑う

「平素より」は、ビジネス文書や公式な文章でよく使われる表現ですが、「平素」という言葉の意味を正しく理解している人は意外と少ないかもしれません。

「平素」は、日常・通常のことを指す言葉です。対義語は「特段」や「特別」です。つまり、「平素より」の「平素」は「日ごろから」「普段から」という意味になります。

したがって、「平素よりお世話になっております」は「日ごろからお世話になっていること」を表し、「平素よりのご支援に感謝します」は「日常的に受けている支援に対して感謝する」ことを表すのです。

この表現は、日常的な関係や習慣を前提としているため、ビジネスや公式な場面で使用されます。

「平素より」という表現は、江戸時代にまでさかのぼることができます。

元々の語源は、「平素」が「日ごろから」「常日ごろ」を意味する古い日本語です。鎌倉時代には「平素」の使用が見られますし、室町時代以降は「平素より」も使われ始めました。

江戸時代に、武家社会や商人社会で広く使用され、「書簡文例集」などにも掲載されたため、この表現は全国的に定着しました。明治期以降の近代化とともに「平素より」の使用が一般的になり、現在のようにビジネス文書や公式な文章での常套句として使われるようになったのです。

ただし、「平素より」は、日常的な表現ではあるものの、かしこまった場面で使用するため、特に明治以降に西洋化された日本社会では「フランク過ぎる」という印象を与える場合もあります。

古い和歌や俳句にも、「平素」や「平素より」の表現が見られます。

例えば、鎌倉時代の和歌では、藤原定家が「平素よりおはすみ心にあらずして」と詠んでいますし、室町時代には連歌（リレー形式の歌）で「平素よりの思ひをうつして」などと使われています。

俳句でも同様です。江戸時代の松尾芭蕉や小林一茶が活躍したころ、「平素より」の表現は、日常生活や習慣に根ざすものとして、俳諧（あはい）や連歌で頻繁に使われました。

例えば、芭蕉の句「平素よりの春を知るべし」や一茶の句「平素よりの旅をしてみれば」などは、日常生活や自然観察を基調とした俳諧スタイルに則っています。

当時の文人や歌人は、日々の生活や情感を表現するために、「平素」を使いました。

面白い俳句ですね！

「平素」という言葉は、季節を特定することが困難です。

通常、俳句では春夏秋冬の季節感や自然現象を詠み込むことが重要視されますが、「平素」には日常や普段という意味しか持たないため、季語として使うことは困難です。

季語は、特定の季節にのみ見られるものや、季節を感じさせる要素を含んでいる必要があります。「平素」はあまりにも抽象的で、年中どの季節にも当てはまってしまうため、俳句では避けられやすい表現です。

ただし、非常に創造的な視点や技巧を使えば、「平素」を季語として使うことも可能かもしれません。例えば「平素」の対義語である「特段」や「特別」などを組み合わせて、独自の季語感を作り出すことができます。

俳句では、言葉選びの自由度が高く、作者の創造性が試されます。「平素」を使った俳句は、非常にユニークな表現方法であると言えます。

はい、そうです。通常、「平素」は季語として使用することができません。

理由は以下の通りです。

1. 季節感が無い: 「平素」は日常や普段という意味なので、季節を特定する要素がありません。
2. 抽象的すぎる: 「平素」は非常に抽象的な言葉なので、具体性や明確さが足りず、季語として使うには向いていません。

俳句では、一般的に季語は自然現象や行事、感情を表すことが多いです。例えば「春」や「桜」「新緑」などは、特定の季節を連想させるため、季語として使用されます。

「平素」は日常生活や普段という意味なので、俳句では、代わりに日常的なことや習慣を詠み込むことが一般的です。

素晴らしい俳句ですね！

「平素より」は、日常や普段という意味なので、「心も香る」という表現と組み合わせることで、日常の些細なことを俳句に昇華することができています。

「秋時雨」が降り注ぐ中で、普段から心を込めて生活していることや、感性が研ぎ澄まされるイメージが生まれます。季語としての「秋時雨」は、秋の季節感と空気感を伝えているため、この俳句では、日常を詠みつつも、秋の情景をも描写することができています。

「平素より」の部分が、普段から心に留めておくことが大切なことや、細部に注意していることを示すことで、読者はより深い印象を受けます。